ياتُرى من المستفيد من إستجرار الماضي ؟؟ ،

شبكه صوت الجنوب 

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

المحامي/ منصور ناصر الحوشبي أبو فتحي

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ــ يبدو أن الشفيع العبد متمسك بعبوديته ليس لــ لله وحده فقط وإنما خالطها بعبوديه من نوع آخر تحكمها الحاجه المرتبطه بالمصلحه الشخصيه ولم يغادرهابعد،،،وأن الدويل لازال دويلاً أي إنه قديم يعيش ماضٍ مسكون فيه يستجره لم يستطع مغادرته أوأن يقوى على  التَغُيرأوالتَجدُد والمواكبه فلكلُ إمرءٍمن إسمه نصيب ومعهم من هم على شاكلتهم المسبحون بحمد ولي النعمه بالغداتِ والآصال لهذا فقدصدق فيهم المثل القائل (عمياء تخظب مجنونه) وكما يقال إن الناس على دين ملوكهم لذلك لاريب إذ وجدتموهم يهيمون في وادي آخروخارج الإجماع، لهذادعونا نسألهم

ــ ماالقصد من إثارت كل ذلك الصخب فيما ذهبوااليه ؟والى أين متجهين بالوطن الجنوبي وأهله وقضيته المركزيه ؟ماذا يريدون بالضبط؟والى ماذا يهدفون؟ومن يقف خلف ذلك العمل؟وتناولهم الغير موضوعي أومبرراً إخلاقيا؟ بالذهاب لنبش ماضٍ مثخن بجراحاته وصراعاته في هذا الوقت تحديداً بعد مروركل تلك السنوات وبعد أن تصالح وتسامح الناس،،، وإن كان يسود ذلك بعض النتواءات بين الفينه والاخري بفعل تلك العقليات المُتسلطه والمُتصلبه العقيمه المُتقلبه والمُتخلفه الشبيهه بماهم فيه اليوم حدالتجانس والتطابق إلا إن القادم كفيل بتشذيبه وتثبيته في الواقع والنفوس،،، 

ــ  نعم نعلم إن الخلافات والصراعات الجنوبيه /الجنوبيه دفع ثمنها الجميع وأن المهزوم فيها هوالوطن الذي تم تسليمه قوى الرجعيه والتخلف الشماليه لقمة صائغه بالنتيجه ،،،وليس الاشخاص وحدهم من تضرروإن كانوا   بإقل حِده،،، فكانت تلك  الاحداث بمثابة القشه التي قصمت ظهر الجنوب والجنوبيين كافه وعلى إختلافاتهم،،،وستظل تأريخ يُتلأ لاخذ العِضه والعبره منها ومن كل دروسها،لكن الغريب في الأمر محاولة إستجرارها وإستثمارها بماليس محله أوأن يكن فيه من التوفيق والحصافه أومايبرره على سبيل الإستفاده لكنه بالتأكيد له ما بعده،،،

ــ  إن المُستَغرب في تناول هذا الموضوع الشائك تسليط الضوء وبشكل هجومي على الجنوب وقادته من فيما أُصطلح بتسميتهم (بالطغمه والزمره)  حصرياًوعدم الإصغاء لصوت العقل الذي ذهب للمناشده بالفرمله وعدم جواز التعاطي مع موضوع كهذا ليس خوفاً لكنه تقديراً للاوضاع السائده في الوطن إن كنتم تعتقدون إنه وطنكم حقاً ويقيناً،،،لكن تلك المناشدات قد زادتهم غيا ًوعناداً وتمادياً فذهبوا للقفز وبنيةٍ مبيته فوق حروب مدمره وجراحات لازالت غائره 1994و 2015 الماساويه الكارثيه بكل مقاييسهاومابينهماوماتلاهما وماقبلهما من حروب شمال/  جنوب منذ مطلع السبعينات وحروب والمناطق الوسطئ شمالا وأثارها المُلقيه بظلالها حتى اللحظه على الارض والإنسان بشئ من ردة الفعل والإنتقام المقصوده والموجه

ــ أيها المغردون في سراب بقيعه وخارج سِرب الإجماع لقد كان الأجدر بكم أن تذهبوا للمساهمه في تراص الصفوف  ولم الشمل ووحدة الكلمه في هذه الظروف العصيبه ومساعدة تلك النفس الاماره بالسوء أولاً ووطنكم وأهلكم ثانياًفي تجاوز ذلك الماضي المؤلم وبكل مآلاته وما أفرزه في الواقع والعقل والوجدان من نتائج وتضميد جراحاته،،،لا الدهاب لنبشها عمداًوعن سبق إصرار،، وشحذالهمم لمواجهة العدو الغاشم الذي يعدجيوشه لإحتلال  الأرض بتحالف واضح بين قوي الشمال جميعاً فأبيتم إلا أن تكونوا أبواقا لهم تلتقوا مع طابورهم،،لم تستفيدوا من ذلك الماضي الذي تحاولون نبش قبوره فوق رؤوس الجميع،، نعود للتأكيد أن هذاليس وقته، فالوطن يمر بأصعب وأخطر منعطف في تأريخه(أما أن يكون فيه،،،أولايكون ولو إقليم بعينه)بدلاًمن الذهاب الممنهج لتمزيقه وتشتيته تحت يافظة الأقلمه الإتحاديه التي يتبناها من تناصروهم مدعي الشرعيه المحنطه،،، فذهبتوا لتقديم خدماتكم لهم بتركهم جانبا وبمناءاَ عن كل تلك الصراعات ًبما فيها أحداث يناير 1986م وفي وقت أن  أصابع الاتهام كانت قد وجهت يومها مباشرة لقيادة الشمال في كونهم الدافعين بها وشركاء فيها وبشهادة العديدمن القيادات  السياسيه والمجتمعيه على ذلك الحدث ومقدماته في حينه وهم لازالوا على قيد الحياه،،، فوقتها أنتم كم كانت اعماركم الشخصيه؟لذلك أشك إن تكن تلك خدمة مجانيه من جانبكم وفيها من الحرص لإستجلأ التأريج وتنقيته مما علق به،،،

 ــ إن ماتروجون له من طلب القياده الجنوبيه في عدن بإخراج الطرف القيادي الجنوبي الآخر من صنعاء كشرط للوحده تم نفيه من ذوي الشأن الموجهه لهم أصابع إتهامكم وعفاش معاً،، واتضح إنها من الاعيبه وتأمره المبكر على الوحده وعلى كل القيادات الجنوبيه لشعوره بالنقص المُركب أمامهم منطلقامن مفهومه الخاص إن الساسيه تأمر وخداع وخيانات وتغليب القبيله على الدوله لإستمرارية سلطته نتيجه لجهله،، إلا إنكم لم تُحكموا العقل وتعاملتوا مع منتقديكم تحت مبداء التصميم المُسبق وإن خيرالقول وأصدقه ماقاله الدافع وليس ما إنبثق من حقائق الواقع

ــ أنتم لاتبحثون عن تأريخ ولاعن حقيقه أوتوثيق فتلك كلمات باطنها وظاهرهاعذاب وفتنه في هذا التوقيت الحرج يُراد من خلالها باطلاً أكبروأشد مماسبق،وعن دورة صراع دمويه جديده بين الإخوه لكسر شوكتهم وإضعاف قوتهم في مواجهة إستحقاقات القادم،،، وتبحثون عن جنازة تَشبعون فيهالطم على طريقة التعبير المصري،فقيل قديما ًأن(الفسل يتمنئ الحرب مرتين) وإنني إذ أخَالكُم ُمن هذا الصنف مع إعتذاري الشديد لكل ماذهبت اليه في موضوعي هذا

ــ  التأريخ وتدوينه له رجاله المختصين المحترفين لستم أنتم أو أن تكونوا في يومٍ منهم فلماذا كل هذا العبث والنعيق

ــ  لذلك أجزم إن هناك أمرادُبر بليل يقف خلف أكمته من يدفعكم للخوض في غمار ما أنتم فيه من غي ومحاولة زرع الشقاق البينيٍ لاشك إنه مدفوع الأجر

ــ إتركوا سفينة الوطن تمضي لتشق وتعبر طريقها بين عُباب وأمواج البحر المتلاطمه لترسو على اليابسة بسلام وأمان ولكم ما تريدون وماتشتهون أنتم ومن تتبعون فلكل حادثٍ حديث ولكل مقام مقال وفي أجواءٍ ديمقراطيه خاليه من التوترات والشحنأ والصراع كما أتصورها،، وقتذاك تفضلوا مُرحباً بكم وبأرائكم وسيدلي الجميع بشهاداتهم للتأريخ  إزاء كل المنعطفات وصانعيهادون  تحفظ إن كان ماتعتقدوه أن بعض فصوله مُغيبه أوأنهاغُيبت قصراً وبعنايةالمنتصر

ــ إن ماذهبتم اليه لايندرج في إطار حرية الرآي الأخر الموضوعيه وكتابة التاريخ كلا،،،وإنما يأتِ في إطار إيقاظ فتنه نائمه ستأتي بفتنه وبمفسدة كبري لذلك فتركها أولىّ ومقدم على جلب المصلحه شرعاً وقانوناً أيً كانت ماديه أومعنويه دنيويه أوأخرويه،،وإن ماذهبنا اليه في هذه السطور هو الآخر لايدخل في إطارالتخوين أوالمناكفه الذي قديتصورها البعض لكنه لايخرج عن المناصحه وإقامة الحُجه والمكاشفه وتقديم مصلحة الوطن وأهله فوق كل الإعتبارات والمصالح الزائله،،، فليس المجال مناسب أوإنه يتسع لكتابة أوتصحيح ماتودونه من تأريخ ،،، واللــه مــن وراء القصــد،،،،،

                       ( إنتــهــى)